Kiến thức

1. Đến chùa thắp nhiều hương, khói toả cay mắt người xung quanh, làm ám khói, nám đen các tượng, làm xấu cảnh Chùa.

2. Đến chùa dép mình không đi, lại lấy dép người, giành giật Lộc Quả, tranh đua, cạnh khóe, Tham Đồ Công Đức, mang Tham Lam vào làm vẩn đục Phật đường.

3. Đến chùa nhét tiền vào tượng Phật, nhét tiền vào thùng trước mặt Phật, thể hiện sự bất kính, phỉ báng, xem Phật như ăn mày.

4. Mang Tâm mong cầu đến chùa van xin Phật đủ điều hoặc mâm cao cỗ đầy vì nghĩ Phật cũng tham lam, tham nhũng, thích nhận hối lộ như người phàm, không chịu thực hành lời Phật dạy, đó mình tự rời xa Phật.

5. Đến chùa ăn mặc lố lăng, làm xao động tâm người tu hành, làm ô uế chốn Thiền Môn Thanh Tịnh.

6. Đến chùa bàn chuyện làm ăn, chuyện đông chuyện tây, không khiêm nhường, không cung kính, không buông Bản Ngã xuống.

7. Đến chùa đốt vàng mã, xin xăm, bói quẻ, cúng sao - giải hạn. Nên nhớ rằng Đạo luôn lấy Nhân quả làm gốc, Phật tử mà không chịu học và làm theo Kinh Phật dạy; Phật buồn vì mình đã rời xa Phật.

8. Không thực hành theo lời Phật dạy như:
- Không chịu dừng ngay các việc ác
- Không siêng làm những việc Thiện lành
- Không giữ gìn Tâm trong sạch

Phật là vị Thầy giác ngộ vô lượng, tâm tĩnh lặng hư không, không còn bị cảm xúc vui buồn ở thế gian chi phối. Nhưng Ngài vẫn mong Phật tử lưu ý 08 điều trên để bản thân mình không mắc tội và tăng trưởng thiện tâm, phước báu.

Dù Đức Phật có Lòng từ bi và Trí huệ vô lượng, nhưng vẫn có 04 điều Phật không thể làm được, đó là:

1. Nhân Quả không thể thay đổi, nên việc mong cầu là vô ích. Chỉ có thể hoán chuyển Nhân Quả bằng cách siêng làm các việc thiện lành.

2. Trí tuệ không thể xin cho mà phải qua tu học, rèn luyện mới có.

3. Diệu Pháp không thể nói. Tức khi dùng ánh sáng trí huệ để nghe, thấy rõ ở các thế giới, chiều không gian khác thì không thể nào dùng lời mà miêu tả cho người phàm hiểu được. Tất cả phải qua thực chứng bằng việc tịnh tâm, tu dưỡng, rèn luyện, khai mở để tai nghe mắt thấy.

4. Vô duyên thì không thể Độ. Vì người không có duyên chưa nghe ta nói hết đã cãi, cố chấp, mê muội, không chịu hiểu, không chịu học, dùng tâm vô minh để quán chiếu vạn vật xung quanh thì không thể nào Liễu Tri được các giáo lý cao sâu của Cao nhân thuộc các cõi thuần khiết như: Chúa, Phật, Thánh, Thần, Tiên được.

Thầy Đại Sơn Tùng - TTP. Viện trưởng Viện UPL.